• 財神-斗燈
  • 參拜方法 | 2013-11-13
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    拜斗儀式中的斗燈,主要功能在「驅逐境內邪鬼,祈求天賜福祥,閤家平安,事業興隆。」斗燈的供奉又分為公斗與私斗兩種,公斗是由廟方或主辦單位設置,是法會中的總斗,目的在為眾信徒祈福消災;私斗則是由私人奉置,為個人或家庭祈福用。

    斗燈首」指的是某一特定神明的斗燈(如玉皇斗、聖母斗、觀音斗、財神斗、福德斗),可由一人、數人或公司行號的代表出資認捐。據說擔任燈首可獲神明較多的福德與庇佑,因此費用也較高。一般台中南天宮會在舉辦法會前半年,開始徵求各燈首,通常都很快就被預約一空,可見它對信徒的吸引力之大。

     

    傳統的斗燈,會放置十二種器物,也有人稱十二種寶物,代表人的十二元神、生命象徵,信徒以此祈之,得以賜福長壽。斗燈是由米斗中盛米,其上點燃燭火,兩邊斜插木箭兩支,斗燈的十二寶包括燈盞、燈油、燈心蕊、白米、長劍、圓鏡、竹尺、銅秤、剪刀、銖錢、紅紗線、寶傘。

     

    這些放置的物品都有其意義所在,燈盞、燈油、燈心蕊傳達光明及溫暖,寓有生生不息、煥彩元神之意;白米為避邪物;長劍驅邪;圓鏡用來正衣冠、正心肅敬,進而能明辨是非;竹尺教誨人們處事言行要有分寸、不踰矩;銅秤隱喻人們之輕重,對別人之言行要客觀理智的觀察辨正;剪刀象徵製圖畫圓的兩腳規,可互為圓心,畫出無數的圓,表示有重心、原則、不紛亂。

    剪刀的「剪」(台語)和「家」同音,加上「鏡」字,意味「閤家平安」、「閤境平安」;銖錢十二個或十二的倍數,與紅紗線穿結在一起放在米上,代表財帛相連、長命百歲;寶傘樣子似佛的頭,傘可用來保護眾生在輪迴中不受煩惱痛苦,象徵富貴吉祥及保護、保佑之意。現在許多斗燈都改用燈泡代替,省去派人守護的麻煩。斗燈於法會結束後,可請回家中,據說能驅凶避邪,使家庭平安。

     

     

    台中南天宮帝君財神位,是專為祈求關公武財神保佑,納財納福得富貴而設立,由高功大法師來開光點燈,點燈是代表點亮信徒的財源之路。每逢初一、十五,南天宮由高功大法師施念經科儀,為帝君財神位護法加持,增強庇祐。藉由關聖帝君的保佑,相信誠心求才財的信徒們會事業順利、財運滾滾而來。

     

     

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